Le shisya d�vou� � la connaissance, ayant abandonn� toute attitude non-spirituelle, atteint dans ce quatri�me volume, les sentiers paisibles de la po�sie orientale, �maill�s d'enseignements utiles et sacr�s, qui m�nent le sage � la lib�ration. Le devoir n�cessaire de son investigation affine son mental; une pratique spirituelle selon une discipline rigoureuse ( tapasya ) et son introspection l'encourage � cultiver la vertu par des pens�es harmonieuses, des actes authentiques et des paroles ...
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Le shisya d�vou� � la connaissance, ayant abandonn� toute attitude non-spirituelle, atteint dans ce quatri�me volume, les sentiers paisibles de la po�sie orientale, �maill�s d'enseignements utiles et sacr�s, qui m�nent le sage � la lib�ration. Le devoir n�cessaire de son investigation affine son mental; une pratique spirituelle selon une discipline rigoureuse ( tapasya ) et son introspection l'encourage � cultiver la vertu par des pens�es harmonieuses, des actes authentiques et des paroles justes. L'esprit disciplin� par la d�votion aux codes de conduite et � son ma�tre supr�me, l'adepte purifi�, �tabli en son Soi ( svarupasthiti ), ma�tre de son mental d�pos� ( tanumasana , uparati ), parvient dans sa r�citation � ma�triser les v�rit�s transmises par les �critures, y compris la connaissance intime de la R�alit� spirituelle; il re�oit l'upadesha et parvient � briller de sa propre lumi�re ( svayamjyotish ). Pour compl�ter: 1) Litt�rature Grecque 2) Litt�rature Latine 3) Tr�sors d'Arabie: Litt�rature Orientale 4) Le Devayana: Litt�rature d'Asie
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